Понятие «семь смертных грехов» настолько укоренилось в западной культуре, что всплывает в самых неожиданных местах. Как в фильме 1995 года «Семь» с Брэдом Питтом, Морганом Фрименом и Гвинет Пэлтроу в главных ролях. Серия Ганнибал Лектер. Даже сериал «Остров Гиллигана» (см. «Это дико»).
Но откуда же взялисьсемь смертных грехов и почему этот список главных пороков человечества существует веками? Мы связались с Дэвидом А. Саломоном, автором книги «Семь смертных грехов: как грех влиял на Запад от средневековья до современности», чтобы узнать, почему средневековые художники стали одержимы изображением семи смертных грехов и что такое «грех». "даже значит в светском мире.
Какие грехи попали в список?
Прежде чем мы углубимся в историю семи смертных грехов, также известных как «семь смертных грехов» или «семь смертных грехов» в католицизме, вот их список:
- гордость
- жадность
- похоть
- гнев
- зависть
- обжорство
- ленивец
Грехи на протяжении веков назывались по-разному: раньше гордыню называли «тщеславием», а некоторые ранние комментаторы включали «печаль» или «меланхолию» вместо лени.
Но если вы начнете искать семь смертных грехов в Библии, вы не найдете аккуратного списка, подобного приведенному выше. Понятие греха или «нарушения» вводится в ветхозаветном рассказе об Адаме и Еве в Эдемском саду, когда они не повинуются Богу и съедают запретный плод.
Этот «первородный грех» висит над всем человечеством, но в Библии Бог никогда не передает список из семи грехов, как Он это делает с Десятью Заповедями. Самое близкое, что вы можете найти, это список в Притчах 6:16-19 из «семи вещей, которые ненавидит Господь»: 1) глаза надменные, 2) язык лживый, 3) руки, проливающие кровь невинную, 4) сердце, плетущее козни. зло, 5) ноги, быстро спешащие на зло, 6) лжесвидетель и 7) человек, сеющий раздор между братьями.
«Вся концепция семи смертных грехов была введена отцами и писателями ранней [христианской] церкви», - говорит Соломон, начиная с монаха и мистика из четвертого века.
Восемь злых мыслей
Евагрий Понтийский, родившийся в 345 году н. э., считается первым человеком, систематизировавшим семь смертных грехов, или, как он их называл, «восемь злых мыслей», - говорит Соломон.
Понтик был христианским теологом и монахом-аскетом, который провел последние годы своей жизни, живя в египетской пустыне и выживая на скудной диете из дикорастущих трав и ложек ячменя. Понтик проводил свои дни в молитвах, постах и размышлениях, сторонясь всех нечестивых мыслей.
В произведении под названием «Antirrheticus» Понтик подробно описал восемь злых мыслей, ведущих к греху, а именно чревоугодие, похоть, жадность (жадность), гнев, лень, печаль (депрессию), тщеславие и гордыню. Обратите внимание, что Понтик заменил зависть печалью и включил в нее как тщеславие, так и гордость. Тщеславие сродни «чрезмерному хвастовству», а гордыня в религиозном смысле - «высокомерие» или завышенное мнение о себе и своих способностях.
Но Саломон говорит, что Понтик составил свой список грехов не в качестве предупреждения для обычных христиан. "Его больше всего беспокоило поведение монахов в монастыре. Они не были выложены на всеобщее обозрение."
Чтобы семь смертных грехов действительно стали популярными, им нужна была печать одобрения Папы.
Семь основных пороков
Св. Григорий Великий жил через два столетия после Понтика и тоже был монахом и уважаемым богословом. В конце концов Григорий стал Папой Григорием I, но до своего папства он написал свой шедевр: построчный теологический анализ библейской Книги Иова под названием «Моралии Иова».
В этом чрезвычайно влиятельном тексте Григорий подробно остановился на списке Понтика, указав свои собственные семь «главных пороков» и бесчисленное множество греховного поведения и отношений, связанных с ними (Григорий перечислил смертный грех гордыни отдельно как «корень» всех грех, из которого возникают все семь пороков):
- Тщеславие («непослушание, хвастовство, лицемерие, раздоры, упрямство, разногласия и презумпция новизны»)
- Зависть (" ненависть, шептание, хуление, ликование по поводу несчастья ближнего и огорчение по поводу его благополучия")
- Гнев (" раздоры, воспаленность ума, оскорбления, шум, негодование, хуления")
- Меланхолия («злоба, злопамятность, трусость, отчаяние, леность в исполнении приказов и блуждание ума на недозволенных предметах»)
- Алчность (" предательство, мошенничество, обман, лжесвидетельство, неугомонность, насилие и жестокосердие против сострадания")
- Чревоугодие (" глупое веселье, сквернословие, нечистота, лепет, тупость разумения")
- Похоть («слепота ума, невнимательность, непостоянство, поспешность, себялюбие, ненависть к Богу, любовь к настоящему миру, но страх или отчаяние перед грядущим»)
Семь пороков Григория были подхвачены выдающимися средневековыми христианскими писателями, такими как Фома Аквинский. К 13 веку «Древо пороков» было популярным образцом религиозной иконографии, изображая гордость как корень греховного дерева, а семь основных пороков как ветви, несущие «плоды» греха.
Грех, Исповедь и Черная Смерть
В Средние века по всей Европе можно было увидеть «Древо пороков» на стенах церквей. Это потому, что после Четвертого Латеранского собора (1214 г.) все христиане были обязаны исповедоваться в своих грехах не реже одного раза в год перед местными священниками. Чтобы искренне исповедовать свои грехи и получить прощение, нужно было знать, в чем они заключались!
Серьезные грехи, такие как семь пороков Григория Великого, считались «смертными» или «смертными» грехами, потому что, если грешник не исповедовал их и не выполнил необходимое покаяние, они привели бы к духовной смерти. А духовная смерть означала, что когда твоя душа покинет эту Землю, она проведет вечность в аду.
«В Средние века и в эпоху Возрождения из-за постоянных возрождений Черной смерти (бубонной чумы) у людей была необычная одержимость тем, что происходит после смерти», - говорит Саломон.«Как мне жить и что значит грешить? Они не хотели застрять в сомнительном месте».
Религиозные проповеди о семи смертных грехах были настолько распространены в 14 веке, что они даже вошли в литературную классику Джеффри Чосера «Кентерберийские рассказы» в форме «Рассказа пастора».
Чудовищные грехи искусства эпохи Возрождения
Еще в четвертом веке христианский поэт Пруденций описал кардинальные пороки как злобных монстров, сражающихся с добродетелями, такими как вера, милосердие и целомудрие, за судьбу человеческих душ. (Католицизм учит, что семь смертных грехов можно преодолеть, практикуя семь добродетелей: смирение, благодарность, милосердие, воздержание, целомудрие, терпение и усердие.).
В эпоху Возрождения произошел взрыв «книг эмблем», изданий размером с брошюру, иллюстрированных привлекательными гравюрами греха во всех его чудовищных и животных формах.
«Эмблематическому художнику было предложено создать максимально необычный образ, чтобы оказать самое сильное влияние на память читателя», - написал Музей Гетти. «Взаимодействие причудливых аллегорических образов с морализирующими девизами и поэзией стало источником некоторых из наиболее творческих художественных применений визуального символизма в Европе раннего Нового времени».
Питер Брейгель, голландский художник 16-го века, поднял чудовищную иконографию книг эмблем на новый уровень в своей вызывающей кошмар серии из семи гравюр о смертных грехах.
«Таблица семи смертных грехов» Иеронима Босха выглядит скромно по сравнению с ней, но потрясающая работа - 360-градусная столешница с семью отдельными картинами - содержит моралистический удар с повседневными сценами греховного поведения. В середине стола изображение Иисуса Христа и слова (на латыни) «Осторожно! Осторожно! Бог наблюдает».
Семь современных смертных грехов
Религиозная вера и авторитет церкви ослабевают в западном мире. Итак, что это означает для традиционно религиозной концепции, такой как семь смертных грехов?
«Я действительно думаю, что концепция греха по-прежнему важна и актуальна сегодня», - говорит Саломон. «Просто мы изменили свое мышление от строго религиозной/теологической идеи к чему-то более секуляризированному. Это больше касается того, как мы взаимодействуем друг с другом и окружающим миром, чем исключительно оскорбления Бога».
Даже Ватикан признал необходимость обновления списка смертных грехов. В 2008 году руководство Римско-католической церкви предупредило о семи современных грехах, направленных против отдельных лиц, наций и корпораций:
- Генетическая модификация
- Проведение экспериментов над людьми
- Загрязнение окружающей среды
- Причинение социальной несправедливости
- Вызывает бедность
- Стать неприлично богатым
- Употребление наркотиков
Это дико
Шервуд Шварц, создатель ситкома 1960-х годов «Остров Гиллигана», сказал, что каждый из потерпевших кораблекрушение персонажей шоу представляет один из смертных грехов: Профессор (гордость), Шкипер (гнев), Джинджер (вожделение), и т.д. А популярная фанатская теория гласит, что актерский состав на самом деле в аду. Туристический катер затонул, все они погибли, и теперь они застряли на острове, где каждый план побега срывается Гиллиганом, также известным как Дьявол (он даже носит красное).