Даже если вы никогда не смотрели фильм 1941 года «Человек-волк», вы наверняка знаете, что нужно, чтобы убить оборотня - серебряная пуля. Это потому, что «Человек-волк» сделал дляоборотней то, что роман Брэма Стокера 1897 года «Дракула» сделал для вампиров. Он устанавливает правила поведения оборотней.
Согласно «Человеку-волку», если вас укусит оборотень, у вас нет другого выбора, кроме как самому стать оборотнем. Ночью вы превратитесь в наполовину человека, наполовину волка и будете охотиться на людей. В оригинальном фильме это превращение происходило осенью, когда цветут некоторые виды аконитумов, также известных какаконитумиливолчий аконит. Сиквелы «Человека-волка» связывали трансформацию с полнолунием - черта, которую сегодня многие люди связывают с оборотнями. «Человек-волк» также дал понять, что когда вы становитесь оборотнем, единственное лекарство - это смерть. Попытки пожелать или помолиться, чтобы выбраться из него, не принесут вам пользы, и все цепи в мире не смогут удержать вас от нападения на других людей.
Как и «Дракула», «Человек-волк» построен на легендах и историях, которые существовали тысячи лет. Но серебряные пули, полная луна, аконит и неизлечимое проклятиеликантропия больше связаны с Голливудом, чем с историей. В историях и фольклоре есть множество способов стать оборотнем, и этот процесс не всегда непроизволен или даже необратим. Несмотря на эти различия, у большинства оборотней в фильмах и старых историях есть что-то общее. Они опасны, хитры и даже злы, и внушают страх и страх.
Так что же такого интригующего и тревожного в идее превращения в дикое животное? Почему эти истории существуют во многих культурах по всему миру? Основаны ли истории об оборотнях на медицинских или научных фактах, или они просто плод воображения?
В этой статье мы рассмотрим, как люди становятся оборотнями и что происходит во время трансформации. Мы также рассмотрим, что представляют собой оборотни в разных культурах, и изучим медицинские условия и исторические события, которые заставили некоторые сообщества поверить в то, что оборотни действительно существуют.
Бич волка
Персонажи «Человека-волка» отламывают стебли аконита и прикрепляют цветы к своей одежде. Это не очень хорошая идея. Волчий яд чрезвычайно ядовит - слово «волчий яд», вероятно, происходит от людей, использующих его для отравления волков. Садоводы рекомендуют надевать перчатки при работе с растением и тщательно мыть руки после этого.
Происхождение оборотня
Трудно определить первое в мире упоминание об оборотнях. Одно из старейших известных письменных произведений на планете, «Эпос о Гильгамеше», является вероятным кандидатом. В нем Гильгамеш отказывается стать любовником богини Иштар из-за ее жестокого обращения со своими предыдущими женихами. Иштар превратила одного человека, пастуха, в волка, сделав его врагом своих друзей, овец и даже собственных собак.
Иштар - не единственный древний бог, превращавший смертного в волка. В «Метаморфозах» Овидия путешественник посещает дом царя Ликаона из Акадии. Ликаон подозревает, что посетитель бессмертен, поэтому придумывает тест. Он подает человеческое мясо своему гостю, которым, к сожалению, оказывается бог Юпитер. Юпитер сразу узнает происхождение мяса и превращает Ликаона в волка. Имя Ликаона и слово ликантропия происходят от одного и того же корня - греческого словаlykos, что означает волк.
Обе эти работы являются древними, и они предполагают, что идея превращения людей в волков существует примерно столько же, сколько существует человеческая цивилизация. Помимо того, что эта идея старая, она широко распространена. По большей части, если волки живут или жили в определенном регионе, народные сказки этого региона включают оборотней. В регионах, где нет волков, рассказывают, как люди превращаются в других хищных животных. Истории из некоторых частей Африки описывают людей, превращающихся в гиен или крокодилов. В китайских народных сказках люди становятся тиграми, а в японских - лисами. В некоторых русских сказках описываются люди, которые превращаются в медведей.
Во всех этих историях оборотни внушают страх, который происходит из трех основных источников:
- Животное, которым становится человек, является большим, могущественным плотоядным животным - это пугает даже без сверхъестественного вмешательства.
- Проходя трансформацию, человек становится чем-то, чего он боится и от чего не может сбежать.
- Если ликантропия передается через укус, жертва сталкивается с угрозой постоянных, постоянно ужасающих трансформаций, если она переживет столкновение.
Быть укушенным - не единственный способ стать оборотнем. Далее мы рассмотрим другие методы превращения человека в волка.
Ликантропическая записка
Слово "ликантропия" изначально относилось к психическому заболеванию - заблуждению быть оборотнем. Сегодня многие люди используют «ликантропию» для обозначения «способности превращаться в волка», а «ликантроп» - для обозначения «оборотня».
Легенды об оборотнях
В самых ранних литературных упоминаниях об оборотнях боги используют ликантропию в качестве наказания. Идея оборотней как наказанных людей также является частью ряда народных сказок, хотя боги не всегда являются частью истории. Иногда кто-то просто становится оборотнем в результате плохого поведения - или тот, кто ведет себя плохо, оказывается оборотнем. Проступок часто имеет какое-то отношение к сексуальным излишествам, и виновником обычно является мужчина. В одной сказке женщина подозревает, что ее муж - оборотень. Однажды, когда он работал в поле, к ней на кухню приходит волк и нападает на нее. Он кусает ее юбку или фартук, обычно красного цвета, и убегает. Когда муж возвращается, его жена видит, как часть ее юбки застряла у него в зубах. Много двусмысленности.
Когда ликантропия является наказанием, трансформация иногда необратима. Преступник остается волком или превращается в волка в разное время на протяжении всей своей жизни. В других историях человек становится волком на несколько лет, обычно на семь или девять. Затем ему становится лучше.
Но в других народных сказках превращение в оборотня - это не наказание, а дар и источник силы. Истории описывают предметы одежды, такие как ремни или ремни, которые позволяют владельцу превращаться в волка. У этого есть ряд льгот, в том числе кладовая, постоянно заполненная цыплятами и дичью. В нескольких немецких версиях этой истории пояс сделан из волчьей шкуры. При уничтожении пояса пропадает и возможность трансформации. В подобных изображениях превращение человека в волка происходит добровольно - оно не зависит от фазы луны. Человек может превратиться из человека в волка и обратно, когда захочет, если у него есть подходящая одежда.
Такие истории распространены в нескольких странах Северной Европы, включая Германию, Бельгию и Нидерланды. В исландском произведении 13-го века «Сага о Вёльсунгах» мужчины носят волчью шкуру, чтобы сражаться как волки. Это также может быть связано с скандинавскими воинами-берсерками, которые были названы в честь медвежьей шкуры, которую они носили в бою.
В некоторых народных сказках, чтобы стать оборотнем, нужно снять одежду, а не надеть ее. Оборотень может восстановить свою человеческую форму, только снова облачившись в одежду, хотя в историях обычно не объясняется, как он делает это без человеческих рук или больших пальцев. В одной сказке мужчина и его товарищи отправляются в лес. Мужчина снимает с себя одежду, мочится по кругу вокруг них, заставляя их превращаться в камень, и убегает в лес. Поскольку его одежда каменная, никто не может ее сдвинуть. Волк гарантировал, что сможет вернуться в человеческий мир. Другому вымышленному оборотню не так повезло. Вбретонском лае под названием «Бисклаврет» прелюбодейная жена оборотня крадет его одежду, не давая ему стать человеком. В следующий раз, когда оборотень увидит ее, он откусит ей нос.
В современных изображениях ликантропия часто передается через укус оборотня, но есть и исключения. Например, в романах Терри Пратчетта «Плоский мир» оборотни - это раса, очень похожая на гномов или троллей. Оборотни Пратчетта могут в любой момент превратиться из человека в волка. Некоторые предпочитают проводить большую часть своего времени в волчьей форме, в то время как другие, такие как Ангуа, офицер Дозора Анк-Морпорка, меняют форму, когда им это удобно.
Сама по себе трансформация, как правило, важнее в кино, чем в письменных произведениях. Далее мы рассмотрим, как люди физически превращаются в оборотней.
Бретон Лай
Бретонский лай - это история любви, написанная рифмованными стихами. Большинство бретонских песен были написаны в средневековый период в Европе и включают мифологические или сверхъестественные элементы.
Стать оборотнем
Многие литературные произведения не уделяют много времени описанию того, что происходит, когда человек становится волком. Одна минута, человек человек. В следующую минуту его нет. Даже в таких фильмах, как «Человек-волк», процесс трансформации происходит в основном за кадром - в центре внимания фильма находится сам человек, а не его процесс трансформации. В то же время превращение в оборотня в «Человеке-волке» убедительно, особенно если учесть, когда оно было сделано. Сначала на коже Ларри Талбота начинают расти волосы, и в конце концов он становится существом, напоминающим очень волосатого человека с когтями и клыками.
В более поздних фильмах процесс превращения в волка часто является изюминкой шоу. Он проявляется в мельчайших деталях и часто изображается болезненным. Кости насильственно удлиняются и меняют свою форму, иногда двигаясь так резко, что разрывают кожу человека. От начала до конца трансформация может занять несколько минут, а конечным результатом является существо, наполовину человек и наполовину волк в разных пропорциях. В зависимости от спецэффектов, доступных на момент создания фильма, и методов, используемых для их создания, эти преобразования могут варьироваться от абсурдных до гротескных и по-настоящему убедительных.
То, превращается ли оборотень после смерти, зависит от книги к книге и от фильма к фильму. Иногда, если оборотень умирает в волчьей форме, он остается волком навсегда. Но в других изображениях он сразу же возвращается в свою человеческую форму. В этих фильмах, если отрубить лапу оборотня, она может стать человеческой рукой на ваших глазах. Как правило, травмы, полученные в волчьей форме, появляются на человеческом теле оборотня, что значительно упрощает определение того, кто из друзей или соседей является ликантропом.
В большинстве современных изображений единственным лекарством от ликантропии является серебряная пуля. Но иногда зелья, лекарства или ритуалы могут остановить трансформацию или, по крайней мере, держать ее под контролем. В книгах о Гарри Поттере Римус Люпин может проспать свое время оборотня, если выпьет волчье зелье. В фильме "Ginger Snaps" инъекция настоя аконита может вылечить ликантропию.
Сегодняшние вымышленные оборотни вырастают в основном из народных сказок, и в этих историях ликантропия часто является метафорой. Далее мы рассмотрим, что олицетворяют оборотни как в старых сказках, так и в современных фильмах.
Добрые оборотни
Во многих изображениях оборотни злые - они убивают животных и невинных людей, иногда ради забавы. Но в некоторых книгах и фильмах оборотни хороши или, по крайней мере, вызывают симпатию. Они пробуждают сострадание публики, в основном из-за того, что изо всех сил пытаются принять или контролировать свою ликантропию. Это не совсем недавнее изобретение. Рассказ «Иена» Мэнли Бэнистера был опубликован в 1947 году. Он нарушил традицию, изображая оборотня, который одновременно симпатизирует и является женщиной. Другие персонажи, такие как Дж. К. Роулинг Ремус Люпин, кажется, полностью благожелателен. Один оборотень, непроницаемый Оз из «Баффи - истребительница вампиров», учится контролировать свои ликантропические порывы, чтобы стать лучше и вернуть сердце своей бывшей девушки Уиллоу.
Метафоры оборотня
Как и в случае с вампирами, в оборотнях есть элемент сексуальности. В то время как вампиры, как правило, гладкие и сексуально заряженные, типичный оборотень гипермужественный. Он исключительно мускулистый, исключительно волосатый и исключительно жестокий.
Эти черты исходят не только от внешности оборотня, но и от фольклорной истории оборотней. Во многих историях человек становится оборотнем из-за каких-то излишеств. Его поведение может быть слишком грубым, или он может, по меркам общества, быть сексуально девиантным, обычно в плане распутных отношений с женщинами. Эти черты, возможно, даже привели к тому, что слово «оборотень» применялось к человеческому поведению. В 16 веке на Гернси, одном из Нормандских островов у побережья Франции, подростки, которые бродили по ночам, нарушали комендантский час и общались вне рамок приличного общества, назывались оборотнями. В некоторых случаях молодые люди переодевались животными, чтобы путешествовать из одного сообщества в другое. В то время было распространено мнение, что преступники в конечном итоге станут оборотнями.
Эта связь с грубым или грубым поведением также связана с современной психологией. С точки зрения психологии, вы можете думать о борьбе человека с ликантропией как о борьбе за то, чтобы смириться со своей более примитивной природой или избавиться от нее. Когда человек становится оборотнем, его первобытные инстинкты, которые не всегда считаются уместными, берут верх.
Между ликантропией и половой зрелостью существуют естественные параллели. В период полового созревания организм человека резко меняется. Эти изменения могут показаться чужеродными, и они определенно находятся вне контроля молодого человека. Точно так же в некоторых изображениях ликантропия является метафорой менструации. Женский организм меняется в соответствии с регулярным месячным циклом. Во многом эти изменения определяют, кто она такая: менструация - признак женщины, а физическая трансформация - признак оборотня. Из-за типичной передачи через укусы и частого летального исхода ликантропия также может быть метафорой любого инфекционного заболевания, особенно тех, которые передаются половым путем.
Это одна из причин, по которой люди могут отождествлять себя с оборотнями, несмотря на их статус монстров. Подростки и молодые люди могут идентифицировать себя с идеей внезапных, казалось бы, необъяснимых изменений в их коже, волосах и теле. И почти каждый сталкивался с борьбой за контроль над такими эмоциями, как гнев и разочарование.
В то же время, есть некоторые медицинские условия, которые могут сделать ликантропию вполне реальной. Читайте дальше, чтобы узнать о некоторых из них.
Реальные оборотни
Большинство людей слышали об охоте на ведьм в 16 веке. Менее известны охоты на оборотней, происходившие в тот же период времени. Распространено мнение, что оборотни выворачивали свою кожу наизнанку, чтобы вернуться в человеческий облик, поэтому одна из практик допроса заключалась в разрезании и оттягивании кожи человека, чтобы увидеть, есть ли под ней мех.
Есть несколько заметных заявлений о ликантропии, имевших место во время этих охот на оборотней. В 1573 году на костре был сожжен предполагаемый оборотень Жилль Гарнье. В 1589 году человек, известный как Стуббе Питер или Питер Стуббе, был казнен недалеко от Кельна, Германия, за каннибализм и многочисленные убийства. Он утверждал, что у него есть пояс, который позволяет ему стать оборотнем. В 1603 году молодой человек по имени Жан Гренье взял на себя ответственность за серию убийств и исчезновений, заявив, что у него есть шкура, позволяющая ему стать волком. Суд признал Гренье невменяемым и отправил его в монастырь.
В период с 1520 по 1630 год во Франции было зарегистрировано более 30 000 случаев, когда люди утверждали, что являются оборотнями или казались ими. Как и в случае с судами над ведьмами, у охоты на оборотней, вероятно, было несколько одновременных причин:
- Гипертрихоз: Генетическое заболевание, связанное с Х-хромосомой, может привести к тому, что у людей на лице и теле появятся очень густые волосы. Люди с этим заболеванием могут физически напоминать оборотней, но это случается крайне редко. Известно, что одна разновидность, врожденный генерализованный гипертрихоз, поражает только 19 человек в одной мексиканской семье.
- Отравление спорыньей: Спорынья - это грибок, который может поражать такие зерна, как ячмень и пшеница, и его употребление в пищу может вызвать галлюцинации. Отравление спорыньей также было предложено в качестве причины судебных процессов над ведьмами в Салеме, штат Массачусетс.
- Бешенство: Многие млекопитающие могут переносить и передавать бешенство, как правило, через укусы. Бешенство смертельно без немедленного лечения. На поздних стадиях он может вызывать возбуждение и галлюцинации. Эпидемия бешенства, возможно, заставила волков и собак кусать людей, которые затем могли проявлять склонность к оборотням.
- Гибриды волков: Здоровые волки обычно не нападают на людей без провокации, но агрессивные гибриды волков и собак могут нападать на деревни, что наводит на мысль о жестоких оборотнях.
- Порфирия: Сверхъестественное состояние, чаще всего связанное с порфирией, - это вампиризм. Порфирия вызывает чувствительность к свету. В некоторых случаях воздействие солнечного света вызывает повреждения и волдыри, из которых во время заживления могут прорастать тонкие волосы. Запущенная порфирия также может привести к галлюцинациям.
- Коллективная истерия: Как бы маловероятно это ни звучало, но внезапное одновременное появление психологических симптомов у большой группы людей является зарегистрированным явлением.
Вера в то, что оборотни реальны, не ограничивается далеким прошлым. В 1930-х годах исследователи, работавшие в той части Африки, которая сейчас известна как Гана, сообщили о широко распространенном убеждении, что люди могут превращаться в гиен. Эти оборотни обычно были ведьмами, живущими на лугах. Еще в 1980-х годах малоизвестная практика на Пиренейском полуострове - в той части Европы, которая включает Испанию и Португалию - была частично предназначена для предотвращения превращения детей в оборотней. В этой практике дети старшего возраста выступали крестными родителями для своих младших братьев и сестер, начиная с седьмого или девятого ребенка. Согласно народным сказкам в этой части мира, оборотни вербуют новых членов из лишних детей. Дети, родившиесяс колпачком,или с частью амниотического мешка, закрывающей лицо, - могут быть более склонны стать оборотнями или, наоборот, целителями.
В промышленно развитых частях мира идея оборотней или волков в целом может показаться далекой и архаичной. Возможно, именно поэтому на многих более поздних изображениях ликантропия представлена как управляемое состояние. Оборотни - обычные люди с острым обонянием, которым неприятно находиться рядом несколько дней в месяц.