Инь и Ян - понятие китайской философии, отражающее принцип баланса. Инь и Ян были впервые задуманы в результате наблюдения за силами природы. Даосы, разработавшие систему традиционной китайской медицины, видели вселенную как единое поле, постоянно движущееся и меняющееся, сохраняя при этом свое единство. Это постоянное состояние изменений объяснялось теорией инь и ян, которая появилась в письменной форме около 700 г. до н. э. в И Цзин (" Книга Перемен").
Согласно теории, природа выражает себя в бесконечном цикле полярных противоположностей, таких как день и ночь, влажность и сухость, жара и холод, активность и отдых. Все в природе может быть выражено как оппозиция инь и ян. Это питающая сила всех аспектов природы. Он динамичен и является основой для изменений в природе.
Символ инь является «женским» и демонстрирует питающие качества тьмы, покоя, влаги, холода и структуры. Его китайский иероглиф изображает тенистый склон холма.
Символ Ян является «мужским» и демонстрирует качества энергии, такие как свет, активность, сухость, тепло и функционирование. Его китайский иероглиф представляет собой солнечную сторону холма.
Все в природе демонстрирует различные комбинации инь и ян. Например, утренний туман (инь) рассеивается солнечным теплом (ян); лесной пожар (ян) тушит ливень (инь); тьма ночи (инь) сменяется светом дня (ян). Любое явление в природе можно понять по отношению к другому; один всегда будет инь или ян по сравнению с другим.
Основные принципы Инь и Ян
Понятие инь и ян существует с третьего века до нашей эры. Космолог по имени Цзоу Янь (или Цзоу Янь) был главным сторонником. Он считал, что жизнь проходит через пять фаз или элементов - огонь, вода, металл, дерево и земля - которые постоянно меняются в соответствии с принципами инь и ян. Философия инь-ян лежит в основе многих аспектов китайской культуры, включая традиционную китайскую медицину, фэн-шуй, боевые искусства и даосизм.
Инь и Ян также являются относительными терминами: лесной пожар больше Ян, чем костер; у костра больше ян, чем у искры. Ничто не является чисто инь или ян; это всегда вопрос сравнения.
Инь и Ян взаимозависимы. Хотя инь и ян противоположны, одно без другого не имеет смысла. Например, день не имел бы смысла без ночи; жару нельзя понять, не зная, что такое холод; лихорадку и озноб нельзя определить без определения нормальной температуры тела.
Инь порождает Ян; Ян создает Инь. Многочисленные примеры этого принципа можно увидеть в природе. Например, в жаркий летний день (ян) бывает внезапная гроза (инь). У человека могут появиться симптомы озноба и насморка (инь), которые переходят в лихорадку с болью в горле (ян). Гиперактивный ребенок лихорадочно бегает (ян), затем внезапно засыпает (инь).
Инь и Ян взаимно контролируют друг друга. Это основной механизм равновесия в природе и организме человека. Когда тело перегревается от физических упражнений, поры открываются, и пот снижает температуру. Когда тело становится слишком холодным из-за холода, мышцы дрожат, выделяя тепло.
Помимо природы, другие вещи имеют энергию инь и ян. Нечетные числа - Ян. Четные числа - это инь. Огонь - это Ян. Вода - это инь. Оранжевый цвет - это инь, а синий - это ян. Важно помнить, что ни один из них не превосходит другой.
Символ Инь-Ян
Символ инь-ян (тайцзиту) иногда называют даосским символом или символом тайцзи. Он состоит из круга, разделенного на две каплевидные половины - одну черную и одну белую. Внутри каждой половины находится меньший круг противоположного цвета, как точка. Несмотря на то, что инь и ян противоположны, они не враги. На самом деле они нужны друг другу. Вот почему в янской половине (черная точка) есть немного инь, а в иньской половине (белая точка) - немного ян. Это должно показать, что у вас не может быть тени без света или тишины без шума.
Изогнутая линия между инь и ян демонстрирует, что жизнь никогда не бывает все той или иной. Вещи постоянно меняются, и это нормально. У всех нас есть моменты покоя (инь) и моменты активности (ян), и жизнь состоит в том, чтобы найти баланс между ними.
В древние времена китайцы использовали гномон, или вертикальный шест, для отслеживания движения солнца. Наблюдая за длиной и направлением тени полюса, они могли определить время суток, сезон и время года. Наблюдение за циклическими изменениями в течение солнечного года также привело к пониманию дуалистической природы реальности: свет и тьма, день и ночь, лето и зима.
Некоторые историки считают, что знак инь-ян выглядит как ежедневное изменение длины тени столба в течение года. Белая часть символа (ян) представляет самый длинный день в году, когда тень гномона самая короткая, а черная часть (инь) символизирует самую длинную ночь в году, когда тень самая длинная. Точки внутри каждой половины означают, что внутри каждой силы существует семя ее противоположности.
Инь и Ян в традиционной китайской медицине
Поскольку даосы верят, что все является частью единства вселенной, они не делают различия между внешними силами природы и внутренними процессами человеческого тела, полагая, что «макрокосм существует внутри микрокосма». Другими словами, любой процесс или изменение, которые можно наблюдать в природе, можно наблюдать и в теле.
Например, человек, который ест холодную пищу (инь) в холодный сырой день (инь), может испытывать чрезмерное выделение слизи (инь). Точно так же человек, который выполняет напряженную деятельность (ян) в жаркий день (ян), может испытывать обезвоживание с лихорадкой (ян). Некоторые из традиционных диагнозов звучат как сводки погоды, такие как «ветер и холод с сыростью» (состояние инь) или «недостаток влаги, ведущий к пожару» (паттерн ян)..
Эти диагностические описания иллюстрируют принцип, согласно которому тело испытывает те же колебания инь и ян, что и окружающая среда. Внутренние органы также имеют свой баланс инь-ян.
Функции Инь имеют тенденцию питать, охлаждать, строить и расслаблять; они относятся к структуре или веществу органов. Качества Ян, как правило, заряжают энергией, согревают, потребляют и стимулируют; они относятся к функциональной активности органов.
Например, почки считаются источником инь (вода) и ян (огонь или обмен веществ) для всего организма. Если инь почек недостаточен или истощен, человек может испытывать приливы и ночные поты, как это происходит в период менопаузы, когда уровень эстрогена (инь) снижается. Это происходит из-за недостаточного количества влаги (инь), чтобы держать под контролем метаболический огонь (ян), который поддерживает тепло тела.
Традиционная китайская медицина применяет эту древнюю теорию инь и ян в клинической практике. В случае дефицита Инь в почках терапевтический принцип заключается в тонизировании (укреплении) Инь и седативном воздействии на гиперактивный Ян.
Это достигается с помощью классической формулы, известной как «Чайные пилюли Реманнии», которая содержит три травы, питающие инь почек, и три травы, устраняющие жар, возникающий из-за отсутствия функций охлаждения и увлажнения инь.
При дефиците ян почек аналогичные травы используются для питания почек с добавлением согревающих метаболических стимуляторов, таких как корень аконита и кора корицы.
Поскольку все органы имеют схожие аспекты инь и ян, можно контролировать и регулировать уровни инь и ян во всех частях тела, поддерживая высокий уровень жизненных сил и предотвращая болезни.
Это достигается не только травами, но и изменением диеты и образа жизни. Таким образом, древние наблюдения даосов находят практическое применение в наших собственных поисках хорошего самочувствия.
Части этой статьи были созданы с использованием технологии искусственного интеллекта.
Йога Инь-Ян
Философия инь и ян применима к йоге. Ян-йога, такая как хатха-йога или аштанга-йога, является более динамичной версией, где позы укрепляют тело и наращивают мышцы. В инь-йоге позы удерживаются дольше (скажем, от трех до пяти минут и более), и основное внимание уделяется растяжке тела и успокоению ума. Занятия инь-ян-йогой объединят оба элемента, начиная с инь-йоги.
ОБ АВТОРАХ
Билл Шенбарт практикует традиционную китайскую медицину (ТКМ) с 1991 года, когда он получил степень магистра ТКМ. Он преподает медицинскую теорию ТКМ и траволечение в школе акупунктуры в Калифорнии, а также ведет клиническую практику.
Эллен Шефи - лицензированный специалист по массажу, лицензированный иглотерапевт и диетолог. Она является членом Американской ассоциации акупунктуры и восточной медицины, Американской ассоциации трав и Орегонской ассоциации акупунктуры.