Люди двух рас являются одной из самых быстрорастущих групп населения в США. С 2000 по 2010 год число самоидентифицированных представителей двух рас (то есть людей, которые идентифицируют себя с двумя расами) увеличилось более чем на треть. Но до сих пор было проведено очень мало исследований по ним. Однако исследование, опубликованное в июле 2019 года в журнале Personality and Social Psychology Bulletin, показало, что по мере роста населения двухрасовых людей в США формируются стереотипы о них.
Исследователи попросили выборку из более чем 1000 человек отметить из списка, какие стереотипы, по их мнению, описывают людей шести различных типов двухрасовой идентичности: черный/белый, азиат/белый, черный/испаноязычный, черный /азиат, латиноамериканец/азиат и латиноамериканец/белый. В седьмом исследовании участники сравнивали двухрасовые стереотипы более чем в одной двухрасовой категории.
Последовательно возникали два стереотипа: люди двух рас привлекательны и с трудом приспосабливаются.
Двухрасовые стереотипы
«Похоже, что когда люди думают о двухрасовых людях, они приписывают уникальные стереотипы, которые не согласуются с их монорасовыми родителями», - говорит Сильвия Перри, соавтор исследования и профессор психологии Северо-Западного университета.
Исследователи нашли этот аспект результатов чрезвычайно интересным. Предыдущие исследования показали, что люди могут предполагать, что представители двух рас больше похожи на расу одного родителя, чем другого. Например, большинство людей думают о президенте Бараке Обаме как о чернокожем, хотя один из родителей был черным, а другой - белым. Однако, основываясь на результатах этого исследования, кажется, что люди двух рас все больше и больше воспринимаются как обладающие своими уникальными характеристиками.
Перри говорит, что понимание этих возникающих стереотипов важно, потому что «они формируют предположения. Мы используем эти умственные ярлыки, чтобы сообщить нам, кто они [двухрасовые люди], являются ли они кем-то, с кем мы хотим связаться или даже нанять».
Вы можете подумать, что это означает, что люди двух рас имеют преимущество, потому что их считают привлекательными. Не так быстро.
«Стереотипы бывают позитивными и негативными, - говорит Перри. «Можно охарактеризовать это как положительное свойство, но это не значит, что то, как оно проявляется в жизни, положительно».
Перри приводит пример распространенного стереотипа, применяемого к азиатам, что они хороши в математике. Можно подумать, что это хорошо.
" Но если азиатский человек плохо разбирается в математике или хочет, чтобы кто-то думал о других его частях, это может быть очень угрожающим или негативным для его самооценки", - объясняет Перри.
То же самое может относиться к стереотипному представлению всех в группе как привлекательных - это может означать, что люди не думают, что они могут быть умными или кем-то еще одновременно.
Перри говорит, что исследователи до сих пор не совсем уверены, откуда взялся этот стереотип о двух расах и привлекательности, но у них есть некоторые идеи. Один опирается на биологию и предполагает, что люди с большей генетической изменчивостью, то есть с различными комбинациями генов, лучше приспособлены к окружающей среде и выживают. Так что, возможно, люди эволюционировали, чтобы находить привлекательными внешние проявления генетической изменчивости.
Вторая идея заключается в том, что в США многие люди до сих пор сознательно не общались с людьми двух рас лично, и поэтому их единственное воздействие происходит через СМИ. Из этого следует, что их впечатление о представителях двух рас основано на нерепрезентативной выборке, которая смещается в сторону того, что массы могут счесть привлекательным.
Что касается двухрасовых людей, пытающихся приспособиться, Перри говорит, что есть другое исследование, которое показывает, что это согласуется с тем, что испытывают многие представители двух рас. То, как это проявляется в социальных ситуациях, может запутать проблему.
«Если люди предполагают, что из-за того, что вы не вписываетесь в общество, вы можете быть социально неуклюжим, это может повлиять на вашу способность завязывать дружеские отношения», - говорит Перри.
Ими словами
Одним из недостатков этих результатов, указывает Перри, является то, что 71% участников исследования были белыми. «Возможно, у цветных людей и людей двух рас могут быть разные стереотипы», - говорит она. Она и ее команда надеются провести дополнительные исследования в будущем. Тем временем я спросил у представителей двух рас, что они думают о находке.
Рубе Холлис, 36 лет, государственный служащий, который работает и живет в Вашингтоне, округ Колумбия. Его мать кореянка, а отец чернокожий, но он не решается назвать себя представителем двух рас.«Термин «двурасовый» для меня - пузырь на скантроне [форма]», - говорит он. Он отмечает, что единственный раз, когда он думает о том, чтобы быть двухрасовым, это когда ему нужно указать свою расу в правительственной форме.
Холлис говорит, что трудно обобщать, потому что очень многое в его опыте расы зависит от контекста. Но если бы ему пришлось сделать одно обобщение о двухрасовых людях, то это было бы то, что они «имеют более широкий кругозор в отношениях с другими культурами и, следовательно, с большей вероятностью примут и поймут другие культуры».
Холлис вырос в преимущественно черном районе, и в то время он легко идентифицировал себя как черный. Теперь он старается максимально избегать расовой категоризации.
" Мне, как мужчине и общительному человеку, всегда было легче разговаривать с незнакомцами", - говорит он. Но «Моей сестре было очень трудно приспособиться. Это удваивается, когда ее считают азиаткой, потому что она должна быть тихой и скромной. Если она заговорит, значит, она борется со стереотипом черных о том, что они громкие и злые."
Айла Гоми, 24 года, инженер-материаловед из Колумбуса, штат Огайо. Ее мать белая, а отец японец. «Мне кажется, что это сложно, потому что, когда вы говорите о двух расах, возникает так много комбинаций. У меня есть подруга, принадлежащая к двум расам, но она наполовину центральноамериканка, наполовину европейка. У нее нет тех же [проблем], что и у меня», - говорит она. «Одним распространенным явлением могут быть языковые трудности, когда люди, которые идентифицируют себя как представители двух рас, но чувствуют себя неприемлемыми с одной стороны из-за языкового барьера или внешности, также могут мешать этим отношениям».
Например: «В Японии меня автоматически называют иностранкой; они не считают меня японкой, потому что я так не выгляжу», - говорит она. «Как только я начинаю говорить по-японски, они очень быстро понимают [что я японец], основываясь на том факте, что я знаю их язык и таким образом общаюсь с ними. В США только когда я упомяну что-то о своей культуре, люди поймут, что я наполовину японец».
Интересно
Термин «стереотип» был придуман в 1789 году (хотя считается, что этот метод был разработан ранее) французским печатником по имени Фирмен Дидо. Он использовал его для описания процесса изготовления идентичных отпечатков с использованием слепка, который изменил способ массового производства печатных материалов.