Каждый американский школьник может прочитать наизусть Клятву верности, даже если он понятия не имеет, что означает слово «неделимый», или думает, что все это - дань уважения какому-то парню по имени «Ричард Стэнс».
Автор «Клятвы», которая изначально была написана как часть патриотической маркетинговой кампании, скорее всего, был бы поражен тем, что его заявление из 22 слов, в котором не было слова «под Богом», остается основным продуктом в классе более 125 лет. лет после его создания.
Клятва верности была написана в конце 1800-х годов, во время огромных социальных потрясений в Соединенных Штатах. Индустриализация увлекла массы людей с ферм в переполненные города, в то время как из Европы хлынула беспрецедентная волна иммигрантов, большинство из которых были без гроша в кармане и необразованными. Как и сегодня, политики и общественное мнение разделились во мнениях относительно угрозы иммиграции тому, что значит быть «американцем».
В 1892 году бывший баптистский пастор по имени Фрэнсис Беллами работал помощником редактора в журнале Youth's Companion, национальном издании для детей и их родителей. Беллами также был христианским социалистом, группой, стремящейся создать более справедливое и равноправное общество с помощью христианских ценностей. Беллами считал, что один из лучших способов «американизировать» и мирно интегрировать эти волны иммигрантов - это патриотические программы в государственных школах.
Сама идея государственных школ вряд ли существовала в Америке до Гражданской войны, говорит Чарльз Дорн, профессор педагогики Боудойн-колледжа в Брансуике, штат Мэн, и соавтор, вместе с Рэндаллом Карреном, «Патриотическое воспитание в условиях Глобальная эпоха."
«1870-е и 1880-е годы были действительно первым периодом, когда люди начали думать о государственных школах как о месте, где можно делать что-то для создания лучшего общества», - говорит Дорн. «Например, вы можете создать больше патриотичных американцев, если возьмете их в молодости и начнете учить их быть лояльными к Соединенным Штатам».
Несмотря на то, что Беллами был фанатом патриотизма в государственных школах, он не писал Клятву верности с мыслью, что каждый школьник в Америке будет ежедневно ее повторять. Его самой насущной заботой была продажа журналов.
Маркетинг присяги на верность
Беллами и его боссы в Youth's Companion хотели извлечь выгоду из предстоящей Колумбийской выставки, посвященной 400-летию первого путешествия Колумба в Новый Свет. Таким образом, они объединились с патриотическими гражданскими группами, такими как Великая армия Республики (ВАР), чтобы продавать американские флаги своим подписчикам, которых насчитывалось полмиллиона по всей стране.
Журнал также решил напечатать патриотическую программу, которую школы могли читать 21 октября 1892 года, во время национального праздника Колумбии, и они поручили Беллами написать ее. Клятва верности была лишь одним из компонентов программы, которая включала парады, патриотические песни и дань уважения ветеранам Гражданской войны.
Журнал мог бы опубликовать существующую клятву верности, написанную в 1885 году для первого празднования Дня флага (14 июня). Это обещание, написанное Джорджем Т. Балчем, уже читали в некоторых школах и гласили: «Я отдаю свое сердце и свою руку своей стране - одной стране, одному языку, одному флагу».
Согласно книге Дорна, Беллами подумал, что обещание Балча было «красивым, но ребяческим», и решил написать что-то более историческое. Оригинальный куплет Беллами звучал так:
" Я клянусь в верности моему Флагу и Республике, которую он символизирует, одной неделимой нации со свободой и справедливостью для всех."
Размышляя годы спустя о своем выборе слова, Беллами сказал, что флаг в его обещании представляет Республику, а Республика была «кратким политическим словом для Нации», нации, доказанной «неделимой» триумфом Линкольна и причиной Союза в Гражданской войне. У него было искушение закончить обещание лозунгом Французской революции: «Свобода, равенство, братство», но он решил, что это «слишком фантастично».
«Но мы, как нация, твердо придерживаемся доктрины свободы и справедливости для всех», - сказал Беллами, согласно The New York Times. «Это все, с чем может справиться любая нация. Таким образом, эти слова казались единственной сводкой прошлого, настоящего и будущего».
Маркетинговая кампания Companion имела оглушительный успех. Во время национального Колумбийского праздника 1892 года десятки тысяч учащихся государственных школ в Нью-Йорке, Чикаго и Вашингтоне, Д. К. в унисон произнес Клятву верности Беллами. После этого школьные советы в городах по всей стране начали включать Клятву в свои утренние церемонии поднятия флага.
Наряду с чтением Клятвы, Беллами проинструктировал студентов приветствовать флаг жестом руки, который современные читатели сочли бы откровенно шокирующим. «Приветствие Беллами», как известно, предписывало «грациозно вытянуть правую руку ладонью вверх к флагу». На практике салют поразительно напоминал тот, который несколько десятилетий спустя предпочитал Адольф Гитлер. Подробнее об этом через минуту.
Дорн говорит, что спустя десятилетия после публикации «Клятва верности» Беллами стала пронизана националистическими настроениями. Неслучайно, например, что Нью-Йорк стал первым штатом, предписавшим произнесение Клятвы в 1898 году, ровно через день после того, как США объявили войну Испании. Когда Америка вступила в Первую мировую войну, было принято больше законов штатов, требующих залога в школах.
"Под Богом" и другие редакции
Клятва верности подверглась первому серьезному пересмотру в 1923 году, когда делегаты на конференции национального флага, организованной Американским легионом и Дочерями американской революции, решили, что «мой флаг» слишком расплывчат и может быть неправильно истолковывается иммигрантами как флаг их родной страны. Сначала они изменили его на «флаг Соединенных Штатов», а затем, год спустя, добавили «американский флаг», чтобы прояснить любую путаницу.
В 1942 году Конгресс официально принял Клятву верности как часть Кодекса федерального флага. Позже в том же году Конгресс отказался от нацистского приветствия Беллами и заменил его указанием приложить правую руку к сердцу.
Наконец, в 1954 году, после лоббирования со стороны католических рыцарей Колумба (и других групп), Конгресс добавил слова «под Богом» в Залог. Логика эпохи холодной войны, говорит Дорн, заключалась в том, что У. С. школы оказались под угрозой проникновения «безбожных коммунистов». Подписывая изменение закона в День флага 1954 года, президент Дуайт Эйзенхауэр сказал, что это включение «укрепит то духовное оружие, которое навсегда останется самым мощным ресурсом нашей страны в мирное время или на войне».
В то время не было большого несогласия с добавлением «под Богом». Но в последующие десятилетия были судебные процессы относительно того, равносильно ли это государственному «установлению религии», нарушающему Первую поправку к Конституции. До сих пор суды не пришли к единому мнению.
Интересно
Обязательное произнесение клятвы верности в школах было предметом трех дел Верховного суда.