Движение экофеминизма соединяет экологию и феминизм. Как уважение к природе также подразумевает прогресс в области прав женщин и каковы современные теории экофеминизма?
Определение экофеминизма
Первое упоминание в 1974 году
Понятие экофеминизма было впервые использовано в 1974 году французской писательницей-феминисткой Франсуазой д'Обонн в ее книге «Феминизм или смерть».
В своей работе «Феминизм и экология», опубликованной в 1997 году издательством New York University Press, автор Мэри Меллор определяет экофеминизм следующим образом: «Экофеминизм - это движение, которое видит связь между эксплуатацией и деградацией мира природы и подчинение и угнетение женщин. Оно возникло в середине 1970-х годов вместе со второй волной феминизма и зелёным движением. Экофеминизм объединяет элементы феминизма и энвайронментализма, но в то же время бросает вызов обоим. От зеленого движения оно берет свое беспокойство по поводу воздействия человеческой деятельности на неодушевленный мир, а от феминизма оно берет гендерное видение человечества в том смысле, что оно подчиняет, эксплуатирует и угнетает женщин».
Экофеминизм идет рука об руку с экологическим сознанием
Экофеминизм развился в конце 1970-х и начале 1980-х годов на основе различных социальных движений, то есть движений за мир, феминистских и экологических движений. Это движение стало популярным лишь в рамках многочисленных акций и протестов против разрушения окружающей среды, инициированных после повторных экологических катастроф.
Аварийный расплав активной зоны реактора на Три-Майл-Айленде побудил большое количество американских женщин собраться на первой экофеминистской конференции.«Женщины и жизнь на Земле: конференция по экофеминизму в 1980-е годы», состоявшаяся в марте 1980 года в Амхерсте, штат Массачусетс.
Связь между экологическим кризисом и патриархатом
Подчеркивая статус женщин, экофеминизм также исходит из убеждения, что экологический кризис связан спатриархатом Что такое патриархат? Это понятие соответствует социальной системе, в которой мужчина как отец обладает властью в своей семье и в обществе в более широком смысле. Активистки экофеминизма борются против мужского доминирования и за эмансипацию женщин: феминистское движение подчеркивает, среди прочего, сексистское поведение в нашем патриархальном обществе. Таким образом, движение экофеминизма борется с дискриминацией и насилием в отношении женщин, продвигая права женщин в патриархальном мире.
Феминистская борьба многочисленна: трансформация патриархальных обществ; достижение гендерного равенства; право женщин голосовать; право на аборт; доступ к противозачаточным средствам; борьба с проституцией; борьба с мачо-поведением; борьба с сексуальным насилием и насилием в отношении женщин; борьба со стереотипами; борьба за паритет; создание системы планирования семьи во Франции и др. В 1980-х годах феминистская борьба набрала обороты, особенно в англоязычном мире. В 1980 году 2000 женщин из феминистской группы «Женщины за жизнь на Земле» окружили Пентагон в США.
Рост экофеминизма в наших обществах
“Феминизм третьей волны”
«Экофеминистская чувствительность стала одной из центральных характеристик так называемого «феминизма третьей волны», тогда как в предыдущем поколении она представляла собой очень маргинальное и периферийное течение», - отмечает в своем феминистском анализе в Le Monde историк Кристин Бард, автор работы «Феминизмы. 150 лет полученных идей», опубликованной в 2020 году изданием Le Cavalier bleu.
Недавнее увлечение
Недавно водно и то же время прошли климатические марши и движение Metoo (против сексуальных домогательств), что является доказательством того, что экологическая чрезвычайная ситуация и борьба за освобождение женщин стали более значимыми в нашем обществе.
Кроме того, ограничения были там, призывая гражданское общество изменить существующую систему. В нашем обществе критерии разрушены. В результате права женщин во всем мире получают все большую огласку, а неравенство подчеркивается в борьбе многих феминисток.
Экофеминизм подчеркивает хрупкое положение женщин перед лицом изменения климата
По данным ООН, женщиныв четырнадцать раз чаще погибают в результате стихийного бедствия, чем мужчины. Фактически, женщины составляют 70% людей, живущих за чертой бедности в регионах с высоким риском изменения климата.
Например, по данным Программы развития ООН, цунами 2004 года в Индийском океане унесло жизни 200 000 человек, 80% из которых составили женщины в Индонезии и 73% в Индии. Следовательно, борьба за права женщин напрямую связана с защитой окружающей среды.
Экофеминизм подчеркивает роль женщин в сохранении окружающей среды
Экофеминизм также опосредует важную роль женщин в охране окружающей среды в домашнем труде (уход за детьми и домом, приготовление еды), чрезмерную эксплуатацию женщин в некоторых частях мира и в работе над собой. регенерация экосистем.
По словам Уоррена в 1998 году, дело природы является неотъемлемой частью дела женщин. Экофеминизм требует задавать вопросы экологической и социальной справедливости. На Западе женщины также сталкиваются с социальным давлением, требующимсохранять окружающую среду: например, внедрять переработку отходов, многоразовые сумки, вегетарианскую диету и переработку отходов.
Экофеминизм соединяет различные формы эксплуатации
Феминистская мысль множественна при капитализме. В целом, экофеминизм ставит под сомнение систему, в которой мы живем. Экофеминистские теории всегда связывали расизм, патриархат, колонизацию и сексизм.
Но в настоящее время по-прежнему сложно связать антирасистское движение и экологическое движение.