Как относятся к межрасовым бракам во всем мире?

Как относятся к межрасовым бракам во всем мире?
Как относятся к межрасовым бракам во всем мире?
Изображение
Изображение

В июне 2015 года Верховный суд США принял противоречивое решение о том, что однополые пары имеют право вступать в брак. Пятьдесят лет назад на этой неделе Суд принял еще одно знаковое решение о том, кто кого может любить. По счастливой случайности дело под названием «Ловинг против Вирджинии» было решено в пользу Милдред и Ричарда Лавингов, пары из Вирджинии смешанной расы, которая поженилась в Вашингтоне, округ Колумбия, несмотря на закон штата Вирджиния, запрещающий смешанные браки (и даже половые сношения) между мужчины и женщины разных рас - в первую очередь негры и белые.

В 1959 году Лавинги были приговорены к тюремному заключению за «совместное проживание мужа и жены против мира и достоинства Содружества», но сопротивлялись. Восемь лет спустя Верховный суд признал законы о запрете смешанных браков неконституционными. Сегодня каждый шестой брак в США заключается между людьми разных рас или национальностей.

Ричард и Милдред Лавинг
Ричард и Милдред Лавинг

Местнее, чем во всем мире

С 1634 по 1967 годы британские колонии в Новом Свете, ставшие правительствами штатов США, запретили межрасовые браки. В 1967 году, когда было вынесено решение по делу «Ловинг против Вирджинии», 16 штатов по-прежнему запрещали смешанные браки, в то время как столетием ранее они были запрещены более чем в половине существующих штатов. Хотя в Соединенных Штатах никогда не было федерального запрета на смешанные браки, страна остается историческим лидером в области законодательства против смешанных браков. Например, нацистская Германия и Южная Африка эпохи апартеида запрещали браки между определенными этническими и расовыми группами, но в целом явные законы против смешанных браков были редкостью во всем мире. Несмотря на решение Лавинга, отдельные суды и клерки иногда отказывали в выдаче разрешений на брак, как в деле Роджера Миллса и Берты Линсон в Миссисипи в 1970 году.

Это может быть отчасти связано с тем, что в некоторых странах мира правительство не занимается браком, как это делают в Соединенных Штатах, - совокупление регулируется обычными или религиозными правилами, привнося культуру, а не этническую принадлежность. или гонка на передний план. Например, в соответствии с некоторыми толкованиями исламского закона мужчинам-мусульманам разрешается жениться на христианках или еврейках, но женщинам-мусульманкам не разрешается вступать в брак с неверующими, если только их потенциальный муж не обратится в ислам. В период своей имперской экспансии в конце 18 века Франция принимала законы против межрасовых отношений на своих колониальных территориях, а Индия после восстания 1857 года против британского правления подпадала под действие аналогичных законов.

молодая пара сидит на земле
молодая пара сидит на земле

А иногда нет никаких законов, только обычай. Например, в Китае в 1978 году не было зарегистрировано ни одного межрасового брака на всю страну с населением более 950 миллионов человек. Это было не из-за какого-то конкретного закона, запрещающего это - в то время брак с кем-то, кто не был китайцем, просто не был принят. (Определения расы и этнической принадлежности могут быть запутанными и меняться со временем, поэтому, хотя посторонний человек может считать всех жителей Китая «китайцами», внутри страны вы можете иметь дело не только с ханьским этническим большинством, но и с более чем 50 другими официально признанными группами меньшинств.) В наши дни в Китае растет число межрасовых браков - в 2012 году 53 000 китайских мужчин и женщин связали себя узами брака с людьми, которые не были гражданами Китая.

«Межрасовые браки определенно увеличились повсюду», - говорит по электронной почте Салли Китч, профессор женских и гендерных исследований в Университете штата Аризона и автор статьи о законах против смешанных браков в Энциклопедии гендерных и сексуальных исследований.«Иммиграция способствует этому эффекту, но на самом деле это зависит от того, что вы подразумеваете под расами».

Это сложно, потому что мы делаем это сложно

Идея о важности отцовства очень стара - селекционное разведение домашнего скота существует уже тысячи лет, а отцовство играет важную роль в историях, которые мы рассказываем друг другу на протяжении тысячелетий. Например, по мнению христиан, Иисус был сыном Бога, и это имело непосредственное отношение к его важности, и Чудо-женщина не была бы такой талантливой или красивой, если бы не была дочерью Зевса. Позже опровергнутое движение евгеники, захватившее воображение американских ученых и интеллектуалов в начале 20-го века, можно в основном свести к идее о том, что людей следует «разводить для пригодности», что довольно аккуратно трансформировалось в отбор «белых» и «белых». богатый."

И хотя евгеника использовалась для поддержки таких законов, как Закон о расовой целостности 1924 года, который не позволял Милдред и Ричарду Лавинг состоять в законном браке в их родном штате Вирджиния, современное понимание расы дает нам понять, что небольшое морфологическое различия между людьми являются продуктом тривиальных различий в ДНК. Например, наше нынешнее понимание генетики и цвета кожи предполагает, что требуется всего около 100 поколений, живущих в определенном наборе условий окружающей среды, чтобы изменить тон кожи всей популяции людей.

Однако иногда не требуется даже такой заметной вещи, как внешность, чтобы группы людей отделились друг от друга.

" Являются ли хуту и тутси в Руанде разными расами?" - говорит Китч. «Они исповедуют разные религии и имеют антагонистические отношения, но физиологических различий между ними нет. В 1994-1995 годах семь из десяти нехристианских тутси были убиты христианскими хуту, накачанными их лидерами на идеологии власти хуту. Потому что физиология не имела никакого отношения к конфликту, убийцам приходилось проверять национальные удостоверения личности, чтобы знать, кто тутси, а кто хуту и, следовательно, кого убивать. -закон и разорвали семьи."

США знали подобное насилие, но в наши дни количество браков, которые так долго запрещались законом, неуклонно растет: с 3 процентов от всех заключенных в 1967 году до 17 процентов в 2015 году. И согласно опросам выполненных Pew Research Center, отношение к межрасовым бракам улучшилось даже за последние несколько десятилетий. В 1990 году 63 процента взрослых не чернокожих заявили, что будут против того, чтобы близкий родственник женился на чернокожем, в то время как в 2015 году так же ответили только 14 процентов.

Интересно

День любви отмечается ежегодно 12 июня в честь знаменательного решения Верховного суда.