Если вы читали нашу статью о Рош ха-Шана, то знаете, что это один из двух еврейских «высоких праздников». Йом-Кипур, другой высокий праздник, часто называютДнем искупления Большинство евреев считают этот день самым священным днем еврейского года. Часто даже самые ненабожные евреи отмечают именно этот праздник.
Давайте начнем с краткого обсуждения того, что такое Высокие Праздники. Период высоких праздников начинается с празднования еврейского Нового года, Рош ха-Шана. Важно отметить, что праздник на самом деле не приходится на первый день первого месяца еврейского календаря. Евреи на самом деле отмечают несколько празднований Нового года в течение года. Рош ха-Шана начинается с первого дня седьмого месяца Тишри. Согласно Талмуду, именно в этот день Бог создал человечество. Таким образом, Рош ха-Шана отмечает сотворение человечества.
Рош а-Шана часто называютСудным днемОдна из самых ярких тем периода Высоких Праздников вращается вокруг символической «Книги Жизни». На Рош ха-Шана евреи часто говорят друг другу: «Пусть ты будешь вписан и запечатан в Книге Жизни». Внесение в «Книгу жизни» обещает хороший новый год. Считается, что в Рош ха-Шана имена записываются в книгу, а через 10 дней, в Йом-Кипур, книга запечатывается. Эти 10 дней называютсяДнями трепета
Дни Трепета- это время духовного, эмоционального и физического очищения. Евреи должны размышлять о прошедшем году, обдумывать свои мысли и действия и просить прощения за любые проступки, которые они могли совершить в течение года. Поскольку это время интроспективных размышлений и молитв, многие евреи в это время воздерживаются от развлечений и других удовольствий. Хотя это может быть торжественный и мрачный период, это также время радоваться жизни и обрести надежду на наступающий новый год. Дни трепета и Великий праздник дают евреям возможность оставить грехи прошлого года в прошлом и двигаться вперед, получив прощение от Бога.
День Искупления
КакДень искупления, Йом-Кипур напоминает историю о том, как Моисей спустился с горы Синай, чтобы найти Аарона и израильтян, веселящихся и поклоняющихся золотому тельцу. Моисей был в ярости из-за того, что вместо того, чтобы славить Бога, его народ прославлял идола. В пылу гнева он швырнул на землю Десять Заповедей, разбив скрижали. Моисей вернулся на гору Синай в поисках прощения у Бога за глупость израильтян и попросил еще один набор скрижалей. Бог простил грехи людей, и с новым набором скрижалей в руках Моисей вернулся к израильтянам 10 тишри со словами:
И это будет для вас вечным законом. Каждый год в десятый день седьмого месяца вы должны поститься и не делать никакой работы. Это относится и к коренным жителям, и к обращенным в иудаизм, которые присоединяются к вам. Это потому, что в этот день вы искупите все свои грехи, чтобы вы были очищены. Перед Богом ты очистишься от своих грехов. Для вас это суббота суббот и день, в который вы должны поститься. Это закон на все времена. (Левит 16:29-31)
Жизнь еврея зависит от того, примет ли он решение загладить свою вину в период Высоких Праздников посредствомтшува(покаяние),tzedakah(благотворительность) иtfiloh (молитва).
Еврейский календарь
В большинстве стран мира используется григорианский календарь, введенный в 1582 году папой Григорием XIII. Еврейский календарь, который является официальным календарем в Израиле и религиозным календарем для евреев во всем мире, был учрежден Гиллелем II около 359 года. В то время как григорианский календарь основан на солнце, еврейский календарь основан на солнце и луне. Годы совпадают с солнцем, а месяцы - с луной.
Празднование Йом Кипур
Согласно Талмуду, празднование Йом Кипур может искупить только грехи между человеком и Богом. Чтобы искупить грехи против другого человека, вы должны поговорить с этим человеком и искать примирения. По крайней мере, вы должны извиниться за свои действия и, если возможно, исправить все ошибки, которые вы совершили против них. Это должно быть совершено в Дни трепета перед наступлением Йом Кипура.
Помимо тшувы, период Высоких праздников - это время повышенной щедрости и цдаки. Один древний обычай, известный какКапарот, соблюдается утром перед Йом-Киппур. Не все евреи следуют этому обычаю. Фактическая практика с годами изменилась, но смысл остался прежним - это акт покаяния за совершенные грехи. Чтобы совершить каппарот сегодня, вы берете носовой платок или небольшой матерчатый мешочек, наполненный деньгами, символизирующими возмездие за ваши грехи, и качаете им вокруг головы (как бы поднося его Богу), читая короткую молитву. Выполнив ритуал, вы отдаете деньги на благотворительность.
Йом-Кипур считается "Шабатом Шаббатов" - Шаббатом Шаббатов. Таким образом, в этот день не должно быть никакой работы. Есть и другие ограничения. Если здоровье не требует иного, Йом Кипур соблюдается 25-часовымпостом, который начинается до захода солнца вечером накануне Йом Кипур и заканчивается вскоре после наступления темноты в день Йом Кипур. В течение этого времени вам не разрешается употреблять какую-либо пищу или напитки, включая воду. Согласно Талмуду, пост также включает воздержание от:
- принятие ванны или душа (на самом деле мытье любого рода, хотя многие евреи делают скидку на мытье рук после посещения уборной)
- намазывание тела духами, ароматическими маслами, лосьоном, дезодорантом или косметикой
- в кожаных туфлях (довольно часто можно увидеть мужчин и женщин, поклоняющихся в парусиновых кроссовках или тапочках.)
- сексуальная активность
Для подготовки к посту подается еда, очень похожая на традиционную субботнюю трапезу. Произносят благословение надХалой, особым хлебом, которым также сопровождают празднование Шаббата, а после трапезы зажигают свечи с сопутствующим благословением. Зажигание свечи и благословение халы являются традиционными действиями, которые «вводят» субботу и другие святые дни.
В знак чистоты мужчины и женщины часто носят белое в Йом-Кипур. Например, мужчины могут носить белыекипыилиермолки (приталенные тюбетейки). Также для обозначения чистоты свитки Торы могут быть покрыты белым, а Ковчег (где хранятся свитки Торы) задрапирован белой завесой.
Услуги Йом Кипур
Отход от «стандартных» еженедельных службШаббат, проводимых в пятницу вечером и в субботу утром, службы Высоких Праздников уникальны во многих отношениях. Службы в Высокие праздники длиннее, чем службы в Шаббат, часто начинаются раньше утром (уже в 7 или 8:00) и продолжаются до полудня. На Йом-Кипур обычно делается небольшой перерыв перед началом дневной и вечерней службы. Специальный молитвенник, называемый Махзор, используется для служб Йом Кипур (и Рош ха-Шана). Махзор содержит особые молитвы высоких праздников и выделяет это время как особенно важное.
В течение 24-часового периода, в течение которого соблюдается Йом Кипур, проводится пять богослужений:
- Кол Нидрей - Вечерняя служба в честь начала Йом Кипур
- Шахарит - Утренняя служба с чтением Торы
- Мусаф - Вторая утренняя служба с чтением Торы
- Минха - Послеобеденная служба с чтением Торы и чтением Книги Ионы
- Нейла - Последняя служба
Первое богослужение,Кол Нидрей, начинается незадолго до захода солнца, когда солнце еще находится на горизонте. Мужчины надевают шерстяные молитвенные шали, известные какtallit, для службы Кол Нидрей. Это важно, поскольку талиты обычно не носят на вечерних службах. Служба Кол Нидрей, переводимая как «все обеты», начинается с того, что кантор и прихожане трижды произносят молитву Кол Нидрей. Это освобождает вас от любых клятв или обещаний, которые вы дали Богу в течение предыдущего года, которые вы, возможно, не сможете выполнить в наступающем году.
Чтобы покаяться, нужно исповедоваться -Видуй, или исповедь, является неотъемлемой частью службы Йом Кипур. Два типа исповеди,Аль хетиАшамну, помогают евреям обдумывать свои проступки. Грехи произносятся и выражаются во множественном числе («Мы виновны в 'X'»), чтобы человек и общество могли сразу покаяться и искать прощения. Сличот (покаянные молитвы) также читаются на первой службе и во время соблюдения Йом Кипур.
Утренняя служба Шахарит начинается рано, и молитва продолжается в течение всего дня. После Шахарита и перед Мусафом скорбящие читают особую поминальную молитвуИзкор(«Пусть Бог помнит») и клянутся сделать благотворительное пожертвование (цедека) в память о своих усопших близких. те. Обычно евреи зажигают свечуЯрцхейт перед службами Кол Нидрей в память об умерших и оставляют ее гореть до следующего вечера, когда закат знаменует окончание праздника Йом-Кипур.
Врата (неба) «открываются» в начале Рош ха-Шана, открывая сообщение грехов человека Богу. Празднование Йом-Киппур заканчивается Нейлой, что означает «закрытие ворот». Ковчег остается открытым в течение всей этой службы, что указывает на то, что небесные врата открыты для этих последних молитв. Поскольку Ковчег остается открытым, по обычаю прихожане остаются стоять по всей Нейле. Именно в это время евреи в последний раз молят о прощении, прося Бога запечатлеть их имена в «Книге жизни» и таким образом принести им обещание хорошего нового года.
Нейла завершает протяжным громким звуком шофара, а прихожане восклицают: «Лшана хабаах би’Йерушалаим» - «В следующем году в Иерусалиме!»