Равенство - одна из самых дорогих ценностей Америки. Это закреплено в Декларации независимости - «Мы считаем эти истины самоочевидными, что все люди созданы равными» - и является основой 14-й поправки к Конституции США, которая обещает «равную защиту закона».
Равенство, бесспорно, хорошая вещь, но когда дело доходит до решения некоторых из самых укоренившихся социальных проблем Америки - увеличивающегося разрыва между бедными и богатыми, роста преступности и злоупотребления психоактивными веществами, постоянного разрыва в достижениях в образовании и занятости - равенство просто многие говорят, что это не поможет.
Они утверждают, что лучшей целью является справедливость. Хотя слова звучат почти одинаково, междуравенство и равенство есть важные различия. Чтобы помочь нам понять эти различия, мы обратились к Джоанне Шоффнер Скотт, генеральному директору Stamey Street Consulting Group, которая помогает организации выявляют и устраняют расовое неравенство.
Справедливость и равенство: пример велосипеда
Представим, что вы организатор общественной велогонки, в которой всем членам сообщества, желающим принять участие, будут предоставлены бесплатные велосипеды. На приведенном выше рисунке показаны фундаментальные различия между принципами равенства и справедливости.
Начнем с определения равенства. При подходе равенства всем предоставляется один и тот же велосипед, независимо от их размера или способностей. Маленький ребенок едва достает до педалей, высокий мужчина сгорбился, а женщина в инвалидной коляске вообще не может участвовать. Так что, хотя может показаться, что у всех есть равные возможности участвовать в велогонках, это не так.
«Равенство предлагает один тип велосипеда, хотя существует четыре разных типа кузова», - говорит Шоффнер Скотт. «Равенство предполагает, что все мы родом из одного и того же места и что у всех нас будет одинаковый жизненный опыт».
Чем отличается метод справедливости? Вместо одинаковых велосипедов каждый человек получает велосипед, который подходит его телосложению, а это значит, что он может более справедливо (или, можно сказать, «справедливо») участвовать в гонке. Справедливость признает, что у каждого человека разные обстоятельства, «Основное различие между равенством и справедливостью заключается в том, что справедливость будет учитывать различия между людьми с точки зрения исходного положения, доступа и возможностей», - говорит Шоффнер Скотт.
«Если мы с вами заходим в магазин, мы оба хотим, чтобы к нам относились «одинаково», мы хотим, чтобы к нам относились одинаково», - говорит чернокожий Шоффнер Скотт.«Но равенство - это стремление, которое не часто реализуется. Реальность такова, что мы появляемся в пространстве по-разному, и люди будут реагировать на нас по-разному в зависимости от их расовых предубеждений».
Большая часть текущих дискуссий сосредоточена на расовом равенстве и расовой справедливости, поэтому мы сначала рассмотрим это.
Выравнивание игрового поля
Подход к справедливости начинается с откровенного признания того, что Америка на самом деле не была основана на принципе, что «все люди созданы равными». Расовое неравенство было встроено в национальные законы и институты. И даже сегодня, более чем через полвека после движения за гражданские права, чернокожим приходится ориентироваться в мире, пронизанном системным расизмом и системными и структурными барьерами.
В прошлом расизм был явным. Возьмем в качестве примера «красную черту», когда американские банки рисовали красными линиями на карте районы, где проживают преимущественно чернокожие, и отказывали этим покупателям в ипотечных кредитах. Сегодня расистская политика кредитования не обязательно является сознательным выбором, но расовые предубеждения все еще присутствуют на рынке жилья. Например, дома в районах с преобладанием чернокожих по-прежнему обычно недооцениваются по сравнению с теми же домами в районах с преобладанием белых.
По данным Института расовых вопросов, справедливая система - это система, в которой вы «не можете предсказать преимущества или недостатки по расе». К сожалению, почти каждая система в Америке - образование, жилье, здравоохранение, уголовное правосудие - ориентирована на преимущество белых американцев перед чернокожими и латиноамериканцами.
Цель работы по обеспечению расового равенства состоит в том, чтобы попытаться выровнять игровое поле, обратившись к несбалансированным социальным системам, с которыми сталкиваются цветные американцы.
Итак, как это работает? Вот гипотетическая ситуация, предложенная Паулой Дрессел из Института расовых вопросов. Допустим, школьный округ хочет улучшить способность своих учеников средних классов проводить онлайн-исследования и получает грант на покупку школьных компьютеров. Как должны быть потрачены эти грантовые деньги для достижения справедливости?
При подходе, основанном на равенстве, каждая средняя школа округа будет получать одинаковую сумму денег на покупку новых компьютеров. Звучит справедливо, правда? Но подход равенства игнорирует данные о том, сколько компьютеров в настоящее время имеется в каждой средней школе.
- Школа А в более богатом и белом районе уже имеет шесть компьютеров на каждые 10 учеников.
- Школа B в бедном районе, где учатся преимущественно цветные учащиеся, имеет только два компьютера на каждые 10 учеников.
Как по-другому распределялись бы средства при использовании подхода долевого участия? Школа B получит больше финансирования, чтобы иметь такие же базовые ресурсы, что и школа A. Если деньги останутся, они будут потрачены на покупку дополнительных компьютеров для всех школ.
«[Когда] ресурсы ограничены, как это часто бывает, - пишет Дрессель, - крайне важно инвестировать средства таким образом, чтобы стереть те пробелы, которые слишком долго ставили под угрозу обещание детей, семей и сообществ. цвета кожи. Расовое равенство имеет значение."
Справедливость применима не только к гонкам. Это может также включать такие вещи, как:
- Наем испанского переводчика для собрания в мэрии, потому что основной язык участников - испанский
- Обеспечение наличия пандуса для въезда в здание, хотя его строительство требует дополнительных затрат для владельца здания (пример равного доступа)
- Наличие прогрессивной налоговой системы, при которой люди с более высокими налогами платят больше налогов, чем люди с более низкими доходами, потому что у тех, кто находится в более высоких категориях, предположительно больше дискреционный доход
Все это примеры равноправных практик, помогающих достичь справедливости./\r\n/
Работа по справедливости в действии
Когда организация нанимает консультанта по DEI (разнообразие, равенство и инклюзивность), такого как Джоанна Шоффнер Скотт, первым шагом обычно является сбор данных. Данные часто показывают закономерности, которые «предсказуемы расой». Например, данные могут показать, что лишь немногие цветные люди нанимаются или продвигаются на руководящие должности, и еще меньше остаются на этих должностях.
«Задача, которая теперь может привести к проблемам, заключается в том, как эти данные интерпретируются», - говорит Шоффнер Скотт. Кто-то может посмотреть на небольшое количество чернокожих руководителей и сделать вывод, что «эта группа умнее, чем та группа, хотя это совсем не так. Существует потенциал для вреда в том значении, которое применяется к данным», - говорит она. Так как же создать равные рабочие места?
«Реальность такова, что большинство наших систем были разработаны для создания преимуществ для людей, которые идентифицируют себя как белые», - говорит Шоффнер Скотт. «Для многих людей это новое осознание, и это неудобно. Я думаю, что в основе большинства протестов против работы по расовому равенству лежит страх потери привилегий. Какие бы незаработанные блага ни получали люди, они хотят их сохранить».
Вот реальный пример организации, которая выявила расовые различия в том, как она обслуживает своих клиентов, и как она смогла добиться справедливости.
Шоффнер Скотт была нанята некоммерческой организацией, занимающейся фитнесом, которая проводит занятия и сообщество для молодых мам. Собрав данные о своих клиентах, фитнес-организация обнаружила, что чернокожие мамы посещают занятия реже, чем мамы-латиноамериканки.
Компания могла бы посмотреть на эти данные и предположить, что чернокожие мамы просто не так заинтересованы в фитнесе, как мамы латиноамериканки. Но при этом игнорируются ключевые различия между этими двумя сообществами с точки зрения доступа и возможностей к занятиям.
Фитнес-классы располагались в преимущественно латиноамериканском районе, а это означало, что латиноамериканским мамам было легче добираться пешком или ездить на занятия. Многим чернокожим мамам приходилось ездить на несколько автобусов, чтобы добраться до занятий. Поскольку дорога туда и обратно занимала больше времени, черным мамам приходилось искать няню для своих детей, и они часто возвращались домой поздно вечером.
Чтобы сделать доступ к своим классам более справедливым, некоммерческая организация начала предлагать ваучеры Uber, чтобы сократить время в пути до класса. Они также создали детскую зону и предоставили закуски, чтобы мамы могли привести своих детей и не беспокоиться о том, чтобы спешить домой, чтобы начать вечерние рутины.
«Работа с акционерным капиталом для этой некоммерческой организации означала обдумывание всех вещей, которые могут быть барьерами для участия людей, а затем предложение решений для каждой из них», - говорит Шоффнер Скотт. «Это справедливое предложение». Результат? Заметное увеличение участия чернокожих матерей и, вероятно, улучшение состояния здоровья всех участников./\r\n/
Ответ критикам
У работы по расовому равноправию есть свои критики. Некоторые критики утверждают, что разговоры о системном расизме каким-то образом усугубляют расизм. Или что признание существования белых привилегий делит людей по расовому признаку на «угнетателей» и «угнетенных» и является марксистской идеей. Или что предложение финансирования или других возможностей на основе расы - это своего рода расовая дискриминация.
«Я говорю своим клиентам, что если я не буду говорить о расизме и несправедливости, это не заставит их исчезнуть», - говорит Шоффнер Скотт. «Что не говорит об этом, так это скрывает привилегии людей, идентифицирующих себя как белые. Правда в том, что очень неудобно говорить о незаслуженных преимуществах, привилегиях и выгодах».
Шоффнер Скотт первым признал, что работа по обеспечению расового равенства сложна. По ее словам, это требует «мужества» - мужества, чтобы признать наличие расовых предубеждений и мужества, чтобы действительно что-то с этим сделать.
" Большая часть американского общества основана на вере в то, что вы получаете хорошие вещи, потому что много работаете, а не потому, что у вас есть определенное лицо или определенный цвет, и я думаю, что людям трудно принять это, - говорит Шоффнер Скотт.«Это наш выбор сейчас, в этом поколении, чтобы решить, собираемся ли мы продолжать увековечивать этот миф или у нас хватит смелости сделать что-то другое».
Интересно
В первый же день своего пребывания в должности президент Джо Байден подписал указ, обязывающий федеральное правительство оценить все свои программы обеспечения расовой справедливости. «В соответствии с этими целями каждое агентство должно оценить, увековечивают ли и в какой степени его программы и политика системные барьеры на пути к возможностям и преимуществам для цветных людей и других малообеспеченных групп», - говорится в пресс-релизе от 2021 года.