Израильский художник Наоми Сафран-Хон фотографирует заброшенные дома в Хайфе и искажает их с помощью цемента и веревки. Это его личный взгляд на разрушенный дом и его особый способ изменить мир.
Наоми Сафран-Хон (Лондон, 1984) выросла в Хайфе, Израиль, в пацифистской семье, которая поощряла ее смотреть мир с другой точки зрения, то, что он применяет в своем искусстве, которое вращается вокруг деконструированного дома В возрасте 16 лет он наткнулся на фотографию, но когда ему была присуждена стипендия для обучения в университете Брандейс в Бостоне, а затем в Йельском университете, он выбрал живопись. Вот как она нам рассказывает.
- Вы выросли в Израиле, и, хотя вы много лет живете и работаете в Бруклине, большинство фотографий ваших работ по-прежнему делаются в вашей стране.
Да, но место - это только кадр, важно содержание и то, что оно передает. Это правда, что у меня особые отношения с местом, где я вырос, и то, что его отъезд позволил мне обрести перспективу и развить другой язык. Иногда нужно уйти далеко, чтобы увидеть вблизи
Ваша семья была активисткой и пацифисткой. Как это повлияло на вашу работу?
Это отметило меня как человека, позволило мне взглянуть на мир с критической точки зрения, помогло мне обнаружить системную несправедливость и каждый день работать над тем, чтобы сделать мир лучше. Моя работа тесно связана с тем, кто я есть, и это мой скромный способ внести свой вклад в культурный контекст и поставить под сомнение статус-кво общества
Я хотел уехать из Израиля, хотел посмотреть, есть ли другой образ жизни, менее жестокий. Я ошибался, насилие повсюду
Однако вы уехали в Соединенные Штаты очень молодыми. Почему?
Мне дали стипендию для обучения в Университете Брандейса за пределами Бостона, и я хотел уехать из Израиля, я хотел посмотреть, есть ли другой, менее жестокий образ жизни. Я ошибался, насилие повсюду
Позже вы учились в Йельском университете и всего через год после выпуска уже организовали свою первую выставку, как она прошла так быстро?
Когда я закончил университет, мне посчастливилось быть представленным коллекционером владелице Slag Gallery Ирине Протопопеску, которая той зимой предложила мне персональную выставку. Я с нетерпением ждал возможности показать свои работы, потому что мои картины работают, только если люди их видят. Мои работы рассказывают историю, но история существует только тогда, когда есть зритель, который ее открывает
Ваша работа вращается вокруг домов, большую часть времени разрушенных или заброшенных. Почему для вас так важна концепция дома?
Потому что в конце дня мы всегда хотим вернуться домой, и это мощная метафора самого важного в нашей жизни. Домашняя безопасность, семейные отношения, надежды, разочарования и иллюзии… все содержится там. Для меня это имеет еще и дополнительное значение - коллективного дома, родины (отчизны). Благодаря своей работе я понял, что суть конфликта в Израиле именно в этом, потому что тот, кто владеет домом, владеет землей, на которой он живет
'Двойной снос желтой канистрой', (2016).
Художники создают культуру, а культура способна перевернуть и изменить мир
На ваших фотографиях нет людей
Это правда. Были люди, но их уже нет. Это их история, которую я пытаюсь рассказать, их отсутствие и то, что они оставили после себя. Это призраки
Реальность, столкнувшаяся с вымыслом или ложью, также является частью того, что вы делаете
Мне интересно исследовать барьеры между живописью и фотографией. Мы считаем, что изображения говорят правду, а картины маслом - вымысел, но в своих работах я переворачиваю эти предпосылки с ног на голову. Возможно, фотография - это ложь, а живопись, сделанная из материи, реальна. Я хочу, чтобы зритель тоже задавал эти вопросы в своей жизни. Действительно ли истинны те «априори», на которых мы выросли, наша история - единственно возможная, единственно верная или под краской скрыты истории?
Вы также занимаетесь такими темами, как мифы и строительство/разрушение
- Думаю, они идут вместе. Вы строите миф, вы рассказываете легенду, чтобы установить истину. Мне нравится подвергать сомнению это, чтобы возникали новые нарративы. Там, где я вырос, в Хайфе, им пришлось очень хорошо потрудиться, чтобы скрепить новую нацию, сплоченную группу людей, которые стоят вместе, которые борются и умирают за общее дело. Мне потребовалось много времени, чтобы развеять этот миф. Если идеология человека подобна металлическому дому, попытка изменить его снаружи ударами производит только шум. Но если вы посадите внутри семена сомнения, дерево может вырасти и разрушить дом изнутри. Мои картины - это те семена, которые открывают процесс эпистемологической трансформации. Мы, художники, создаем культуру, а культура способна изменить и преобразить мир.