Во всем мире религиозные люди разных конфессий носят специальную одежду в соответствии с библейскими заповедями или символизируют жизнь служения. Соблюдающие евреи и мусульмане покрывают головы тюбетейками или хиджабами. Буддийский монах может носить специальное одеяние, а монахиня может носить рясу. Христианин может носить крест на шее как напоминание о своей вере.
Члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, в просторечии известные как мормоны, имеют свой собственный набор специальной одежды, которая напоминает им об обещаниях и заветах, заключенных с Богом. Официально называемое «храмовой одеждой», нижнее белье из двух частей часто пренебрежительно называют «мормонским нижним бельем» или даже «волшебным мормонским нижним бельем» людьми, не принадлежащими к какой-либо вере.
Для Святых последних дней, таких как Джим Хармер, адвокат и отец троих детей из Сент-Джорджа, штат Юта, храмовая одежда вовсе не «магическая», а особенная и священная.
«Одежда - это всего лишь кусок ткани; мы не питаем иллюзий, что сама нить обладает какой-то особой силой», - говорит Хармер, ведущий блог на веб-сайте Purpose in Christ. «Обещания и заветы, которые я заключаю с Небесным Отцом, имеют силу, и одежда служит мне напоминанием об этих вещах».
Как выглядит храмовая одежда?
На протяжении большей части своей почти 200-летней истории Церковь Иисуса Христа Святых последних дней хранила храмовую одежду в секрете. Но все изменилось в 2014 году, когда Церковь выпустила видео, демонстрирующее одежду любопытной публике и объясняющее ее предназначение.
В старину храмовая одежда была цельной, во весь рост и одинаковой для мужчин и женщин. Сегодня храмовые одежды состоят из двух отдельных частей: верхней и нижней. Верх и низ белого цвета и изготавливаются из различных материалов (хлопок, смешанный полиэстер, утеплитель, нейлоновая сетка) и стилей (V-образный вырез, круглый вырез, для беременных, до середины икры и т. д.).
Для мужчин СПД храмовая одежда не является существенным отличием от стандартного мужского нижнего белья, но это не относится к женщинам. Нижняя часть женской одежды довольно длинная для стандартного женского нижнего белья - самая короткая одежда заканчивается на середине бедра. И еще есть верхняя часть женской одежды, которая имеет овальный вырез и закрытые рукава, что делает рубашки без рукавов или майки невозможными для ношения с височными одеждами, которые не должны быть видны.
Скромность является важным принципом для Святых последних дней, и хотя назначение одежды не в том, чтобы навязывать «дресс-код», длина храмовой одежды означает, что и мужчины, и женщины, носящие одежду, избегают короткой одежды. шорты, платья с открытой спиной, топы на бретелях или другие откровенные модные варианты. Хармер признает, что женщинам СПД приходится сложнее.
" Для парней мы немного жульничаем", - говорит Хармер. «Мужчинам гораздо проще по сегодняшним меркам [моды].»
Все ли мормоны носят храмовые одежды?
Ношение храмовой одежды требуется только для членов Церкви, которые были «облечены» (т. е. заключили вечные заветы с Богом) в храме Святых последних дней. В мире насчитывается 168 храмов, и еще десятки строятся. Эти большие и богато украшенные здания отличаются от небольших и простых часовен СПД, где мормоны поклоняются по воскресеньям. Храмы предназначены для священных церемоний, таких как бракосочетание.
Чтобы войти в храм, прихожанам нужна «рекомендация для посещения храма» от их епископа, подтверждающая, что они живут в соответствии с учениями Церкви, включая ее общеизвестные запреты на употребление алкоголя и курение, а также требование пожертвовать 10 процентов всего дохода в виде десятины. Прихожанам дается рекомендация для посещения храма после собеседования с их местным епископом (мирянин, неоплачиваемая должность).
Члены Церкви могут впервые войти в храм после того, как им исполнится 18 лет и они закончат среднюю школу, поэтому ни дети, ни подростки из числа Святых последних дней не носят храмовую одежду. Кроме того, не все взрослые члены Церкви предпочитают посещать храм (хотя это настоятельно рекомендуется), поэтому не все взрослые мормоны носят храмовую одежду.
Для тех, кто регулярно посещает храм, таких как Хармер, эта одежда должна служить напоминанием о священных заветах, заключенных в храме. Одежда даже вышита небольшими символами, которые относятся к принципам и обещаниям, которым учат в храмовом облечении.
«Все эти заветы дают мне духовную защиту от Небесного Отца», - говорит Хармер. «Ношение этой одежды напоминает мне, что я дал обещание Небесному Отцу посвятить свое время и таланты Богу, соблюдать закон целомудрия - не вступать в половые отношения вне брака - и заветы, которые я заключаю в браке. храм, чтобы соблюдать закон жертвы, а это значит, что я готов пройти через трудности во имя Небесного Отца."
Можно ли мормонам снимать одежду?
Да, Святые последних дней, которые носят одежду, снимают ее, чтобы купаться, плавать, тренироваться и заниматься спортом, которые слишком потные для дополнительных слоев одежды и, знаете ли, для «близости». Для всех других действий, которые «могут быть разумно выполнены», не снимая одежды, одежда должна оставаться в ней. (Члены церкви владеют множеством пар одежды и стирают их вместе с другим белым бельем.)
Но в 2019 году произошло кое-что интересное. Президент и нынешний Пророк Церкви Рассел М. Нельсон объявил об изменениях в интервью с Рекомендацией для посещения храма, включая вопрос о ношении одежды. Теперь вместо того, чтобы спрашивать участников, носят ли они одежду «и днем, и ночью» (т.е. 24/7), есть инструкции, что одежду следует носить должным образом «в течение всей жизни».
«Это большое улучшение», - говорит Эйприл Янг Беннетт, писательница и активистка из числа Святых последних дней, которая считает, что выбор нижнего белья, особенно женского нижнего белья, не должен препятствовать входу прихожан в храм.«Теперь люди могут интерпретировать «на протяжении всей жизни» для себя, и не обязательно чувствовать, что они не могут пойти в храм, если они не носят одежду 24/7».
Небольшое, но растущее число молодых женщин-мормонок публично сообщают о проблемах со здоровьем и комфортом, связанных с одеждой, включая дрожжевые инфекции, инфекции мочевыводящих путей, трудности с кормлением грудью (даже в специальной одежде для кормления) и месячные с одежда.
«У одежды есть ноги», - говорит Беннетт. «Прокладки с крылышками просто невозможно прикрепить к одежде. Мы не используем менструальные пояса как минимум полвека. Это самая очевидная проблема».
Отвечая на вопрос о женщинах-Святых последних дней, которые больше не хотят носить эту одежду, Хармер называет это "довольно маргинальным положением" и что он никогда не слышал подобных жалоб от женщин в Церкви.«Моей жене нравится носить эту одежду и то, что она представляет», - говорит он.
Беннет признает, что есть много женщин-Святых последних дней, которые находят духовное удовлетворение в ношении одежды, и она, конечно же, не хочет мешать этим женщинам иметь свой собственный опыт.
«Но я также знаю многих, многих женщин, которые не находят одежду духовно полноценной», - говорит Беннетт. «Для них это скорее правило, которое они вынуждены соблюдать [для посещения храма]. Я чувствую, что это должно быть факультативной практикой, а не принудительной практикой».
Интересно
Молодые женщины-Святые последних дней чувствуют себя менее привязанными к одежде, чем представители предыдущих поколений, но, согласно опросу, проведенному среди членов Церкви тысячелетнего возраста в 2016 году, только 14 процентов согласились с тем, что можно снимать храмовую одежду, если она неудобна.