Вы можете подумать, что узнали все, что нужно знать о первом Дне Благодарения еще в начальной школе. Это было простое дело: паломники носили пряжки, коренные американцы приносили кукурузу, и все веселились, пока не зашло солнце. Но это не самое точное изображение исторического события.
В 1607 году группа британских протестантов откололась от англиканской церкви и отплыла в Голландию, где оставалась 12 лет. Когда их деньги закончились, некоторые английские купцы предложили им финансовый стимул переплыть Атлантику и пустить корни в Америке. Эти сепаратисты высадились на грузовое судно «Мэйфлауэр», которое использовалось для торговли вином, и совершили 66-дневное путешествие. Сильный шторм чуть не сломал грот-мачту корабля, и 102 пассажира сошли на берег в Кейп-Код, хотя изначально они намеревались поселиться ближе к Вирджинии. Почти половина умерла от холода и болезней суровой зимой в Новой Англии.
Выжившие поселенцы обустроили себе удобный дом в колонии Плимут в штате Массачусетс. Согласно записям Плимута, этих людей называли «первыми пришельцами», и они были всего лишь первой волной поселенцев, прибывших на берега Америки в начале 1620-х годов. Ученые отговаривают нас от того, чтобы называть поселенцевпилигримами, потому что этот общий термин объединяет сепаратистов и несепаратистов, группы, у которых были разные мотивы для поселения в Америке.
Эти первые пришельцы основали небольшую, но стабильную деревню в Плимуте и подружились с племенем вампаноагов. Вампаноаги жили в этом регионе почти за 12 000 лет до прибытия плимутских колонистов, и их первое впечатление о европейцах не было благоприятным - отчаявшиеся поселенцы воровали припасы со складов племени, укрываясь на зиму. Представитель племени вампаноагов Скванто и абенаки по имени Самосет любезно показали им, как собирать урожай кукурузы, и продемонстрировали, как удобрять свои посевы рыбой. К марту 1621 года поселенцы и вампаноаги заключили союз и поклялись защищать друг друга от посягательств племен. Кроме того, вампаноаги научили европейцев жить в соответствии с их новой средой, попеременно ловя рыбу, охотясь и занимаясь сельским хозяйством для пропитания по мере смены сезонов..
Весна и лето сменились осенью, поселенцы радовались обильному урожаю и планировали праздник. Однако, когда мужчины отправились на охоту на дичь, вождь вампаноагов Массасойт ошибочно подумал, что их стрельба сигнализирует о войне. Массасойт взял с собой 90 человек, чтобы позвонить поселенцам и потребовать объяснений. Было приятно узнать, что они охотятся за пиршеством, и вампаноаги присоединились к ним. От трех дней до недели (в зависимости от источника) около 90 вампаноагов и 53 поселенца пировали такими современными продуктами питания на День Благодарения, как индейка, индийская кукуруза., тыква и каштаны. Они также ели некоторые местные деликатесы, которые многим из нас показались бы довольно необычными, включая угря, лебедя, тюленя, журавля, орла и самп (кукурузную кашу).
Многие люди путают этот праздник урожая с первым Днем Благодарения. У нас не так много подробностей об этом событии, потому что это было довольно мрачное (и буквальное) событие. Это произошло осенью 1623 года, когда поселенцы вознесли благодарственные молитвы за дождь, избавивший от сильной двухмесячной засухи.
Знаете ли вы?
Причина, по которой мы связываем первый День Благодарения с празднованием урожая 1621 года, во многом связана с Сарой Джозефой Хейл. Редактор «Женской книги Годи» и автор детского стишка «У Мэри был ягненок» Хейл выступал за национальный день благодарения в середине 19 века. Ее кампания проводилась из-за ошибочного представления о том, что день благодарения 17-го века и первое американское празднование осеннего урожая произошли одновременно.